2023年野口勇獎三位得主談這位前衛藝術家的創造力及與自然的本能聯繫如何啟發他們的創作

野口勇的傳承：Theaster Gates、柳原漢雅和Edmund de Waal

一年一度的野口勇獎（Isamu Noguchi Award）旨在表彰來自世界各地傑出人士，以作品表達20世紀先鋒藝術家野口勇體現的獨創性、創造性和社會意識。走過第十個年頭，2023年的獎項的得主是藝術家兼作家Edmund de Waal、藝術家Theaster Gates及小說家柳原漢雅（Hanya Yanagihara）。 藉此，他們分享了自己如何受野口勇的生活和創作啟發。從二戰期間野口勇在美國所展現的勇氣（柳原所強調的一點），到他與自然材料的本能聯繫（這促使de Waal在日本尋找野口的足跡），以及他將公共空間塑造成公共遊樂場的巧妙手法（這影響了Gates早期的職業生涯）。

柳原漢雅（Hanya Yanagihara）
無論是作為藝術家或是美國人，野口勇的作品長期以來一直不斷啟發我，我一直很欽佩他將對工藝的執著與文化和個人責任感融合的手法。 
儘管野口勇本人是日裔美國人，但他被豁免於1942年2月發佈的第9066號行政命令（Executive Order 9066）——該命令強制監禁了超過12萬名日裔美國人，當中大部分是美國公民。但其後野口自願投身其中的波斯頓（Poston）集中營，希望在那裡創造一個更具人性化的環境。
這是一個相當驚人的犧牲和憐憫之舉，無論是聯邦政府還是被囚禁的人，都會對他產生疑慮。但野口勇相信，設計可以，也應該，使生活更美好。如今，藝術家總被期望表達出自己的政治信念，但野口勇幾十年前就模糊了藝術家和公民之間的界限。他提醒我們所有人，特別是藝術家，雖然藝術可以是娛樂或形式的表達，但它也是一種工具：一種可以改善生活、塑造觀點、以及表達反對意見的工具。

Edmund de Waal
40多年前，17歲的我第一次踏足日本，當時野口勇就對我的藝術之路產生了不可磨滅的影響。頭幾天的行程在廣島，猶記得我和一位廣島原爆倖存者站在野口勇的「和平橋」（Peace Bridge）上，聽他講述為什麼這個地方如此重要——於這個城市而言它是見證。我到了備前市和丹波市的陶工工場工作。1950年代，野口勇曾與那裡的陶工合作製出那些不同凡響的陶器。我展開了尋找野口勇在鐮倉的第一個工作室的朝聖之路，他曾在那裡用黏土覆蓋牆壁，創造出一個黑暗的洞穴，也就是那個他創作其標誌性作品，並掛起了第一盞紙燈的地方。我來到他位於四國島牟礼的工作室，並佇立於那些落寞的石頭與未完成的雕塑之間。

野口勇與黏土和石頭的聯繫，以及他與生俱來的場所感，都對我有特殊意義。他的陶瓷作品與陶瓷製作的開端有著深刻的連貫——雙手對黏土的擠壓、火燒的痕跡。以手中之物製作出一些東西，這是製作陶瓷的本能。它是軀體所行，也是因我而生。我使用瓷這種精緻的白色黏土，但仍然與其用法的基本特徵相聯繫。當設計我的第一個舞蹈舞台佈景時，我感覺到野口勇對人們如何在空間中移動的理解，以及所有雕塑如何需要身體。在過去的三十年裡，我的很多作品都是一種裝置或干預的形式，是一種隱藏和揭示。當我開始在景觀中使用石頭和水進行雕塑創作時，我感覺野口勇就在附近。
野口勇非常尊重工藝，並認識到為社群、創新和傳統提供不同聯繫的價值觀和方法。作為一名陶藝家，我一直在野口勇的藝術精神中找尋深刻的共鳴，同時作為一個跨領域合作的藝術家，我將他坦誠真摯的創作視為一種靈感。作為一個難民後代，一位致力關注移民和流離失所問題的藝術家，野口勇對公平和正義問題的深刻認同至今仍然鼓舞人心。

Theaster Gates
野口勇是早期對我產生影響的創作者之一，我開始相信自己的創作能力可能對我的人生有更深遠的啟示。我記得在芝加哥藝術博物館（The Art Institute of Chicago）聽過一場由備受敬仰的Martin Puryear討論其影響力的講座。野口勇和康斯坦丁．布朗庫西（Constantin Brancusi）都在現場，在這次講座之後，我開始更細緻地研究他們的創作。讓我深受感動的是，野口勇並不畏懼改變想法，他的作品語言植根於自然、手和建築之間。作為一個對重塑公共空間感興趣的年輕人，他設計的廣場對我來說別具意義。規模的變化並沒有打斷其中的趣味性、線條的清晰度或與手的接觸。從細小物件到劇院設計及公共項目，野口勇的作品具有貫穿始終的傑出工藝；植根於萬物有靈論的哲學價值觀，進而理解事物內部的精神生命應得到尊重和保護；以及持有一個公眾應得到特別創作之物的強烈信念。

我與野口勇共同的主要創作手法是首先著手於材料，而不是從一個想法或設計開始。在這個邏輯中，就會理解到我們的工作是在可行的情況下對自然界既有的條件作出反應，並讓自然界來塑造項目的性質。從一顆石頭開始，你會在方法上認識到，自然界有很多東西可以提供給建築環境。我還可以想像，通過啟發民藝運動（Mingei movement）的哲學和其他有關接受渾然天成的不完美的概念，你可以達到一種與機械化和過度雕琢相抗衡的創作——一種具備精神的作品。
野口勇的生活和創作時至今日仍有很多值得關注並賦予我們意義的地方。首先，工藝的重要性和手作能力的放大是一種禁欲主義的選擇，它使你紮根於一個地方，一種創造方式，一代人的穩定，甚至是一套社會價值觀。這種根植與過度商品化和簡化的創造能力相博弈。它平衡了當代藝術家一直以來奸狡的原則、市場口味和對金錢的渴求，打破我們堅守理想、生活習慣和核心價值原則。野口勇的創作方式帶著這樣的理念：藝術家可以有非凡的創造力，並有一個基於價值觀的創作且深切渴望認知自我的意願；通過創造性實踐來體驗世界；發現材料的無限可能性；並通過玩樂企及自身的創造力。<hr>
野口勇的藝術遺產由<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1316/White-Cube">白立方畫廊</a>（倫敦、香港、棕櫚灘及巴黎）代理。 
Edmund de Waal德瓦爾是一位享譽國際的藝術家和作家，由<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1133/Galerie-Max-Hetzler">Max Hetzler</a>藝廊（柏林、倫敦及巴黎）、<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1123/Gagosian">高古軒</a>（紐約、巴塞爾、倫敦、洛杉磯、日內瓦、香港、巴黎及羅馬）、Richard Gray藝廊（芝加哥及紐約）、白立方及Regen Projects藝廊（洛杉磯）代理。
Theaster Gates是一位駐芝加哥的藝術家和社會創新者，由<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1123/Gagosian">高古軒</a>、<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1146/Gray">Richard Gray</a>藝廊、白立方及<a href="https://www.artbasel.com/catalog/gallery/1256/Regen-Projects">Regen Projects</a>藝廊代理。
柳原漢雅已著有三部小說，分別是《林中祕族》（The People in the Trees，2013年）、《渺小一生》（A Little Life，2015年）及《致天堂》（To Paradise ，2022年），她也是《The New York Times Style Magazine》的主編。
野口勇 
「Noguchi Subscapes」 
即日起至2023年9月3日 
紐約野口勇基金會與博物館（The Isamu Noguchi Foundation and Garden Museum） 
2023年6月29日發佈。
網頁全幅圖片標題：1968年，野口勇與他的Akari光之雕塑在日本，野口勇博物館檔案，03619，© 紐約野口勇博物館基金及博物館，Artists Rights Society (ARS)

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